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《民国旧事》 作家：萨沙

弁言

关于民国那段历史来说，省略唯有狄更斯在《双城记》中所说的那段话最为贴切：“这是贤明的期间，这亦然蒙昧的期间；这是确信的期间，这亦然怀疑的期间；这是但愿的春天，这亦然颓靡的冬天……”在这个风姿十足的期间，文东谈主与内行们挥动衣袖，铸就了中原娴雅的又一段风骚：北大的念书声，灯火通后的长安大戏楼，默片的欢快，国粹字画的养殖抑遏树立了民国文化犯言直谏的主气派；雷同是在这个动乱迷失的年代，当国武夫的贪念萌动，说不尽浊世小民的离乱与哀愁：跋扈的洪宪天子，好笑的张勋复辟，直皖的利益纷争，再到直奉的硝烟战火，树立了民国政事血腥与冷酷、反水与滥调交汇的主颜色。军阀的刺刀，文东谈主的风骨，女星的清朗，江湖的血色，交汇成了一段光明与昏昧纠缠的岁月……

翰墨是分辨和分析已往的器具。不管若何经心探讨，近代中国历史的脾气齐弗成能用寥寥十数万字，几十个东谈主物、事件来表情。因此在《民国旧事》一书中，咱们勤快用白描的形势展现民国历史的真实，通过当国武夫、名士与名媛、江湖与特工、民国奇案几个章节来再现民国历史的部分横断面。咱们但愿书中特等明晰的东谈主物相片不错让读者感受到内行的过东谈主风仪、英豪的真实模样；书中弥足特等的老相片不错让读者感受到旧上海的跋扈茂密和忙碌民众的辛酸生存。咱们但愿把安祥的史实变得简明，让历史中的贤达匡助读者今天的生存。正如费正清等东谈主在《剑桥中国史》系列中所说的“最伟大的民族，不是自满，而是善于反省；最具创造性的过渡，不在于千百万年的积存，而在于真与新的发现”，历史原来即是先贤们遗落的钥匙，不错提醒咱们开启一谈谈推行的困惑之门。

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