郭沫若开云体育

国宝级文体巨匠，世界文假名东说念主

质疑事件

（一）1966年4月14日，料想到文化大翻新山雨欲来的郭沫若，在寰球东说念主大常委会会议上即席作念了自我搜检，全盘狡赖了我方的作品：“应该沿途把它烧掉，莫得少量价值”。同期也全盘狡赖了我方，狡赖了整个常识分子。经康生领导，毛泽东批示，4月28日《光明日报》注销这篇奇文，寰球各报接踵转载。坐窝在国表里引起触动，认为郭沫若支撑焚典坑儒。郭沫若自后作念了一些辩解，试图挽回。但仍有东说念主质问他进犯气节。

（二）文化大翻新运行，郭沫若不可幸免受到冲击。幸辛亏到周总理的相当保护，才得以躲过一劫。毛泽东不啻一次对他提议批判，江青屡次对他调兵遣将，他的两个男儿郭民英和郭世英先后自裁身一火。但即是这个饱受文革摧折的东说念主，却写下了不少诗文，为文革大唱颂歌。其中最具代表性的是他在1976年5月12日写下的《水调歌头•庆祝无产阶层文化大翻新十周年》。这使他的政事东说念主格广受质疑。

（三）在郭沫若的颂诗中最为东说念主诟病的是赞美江青的《献给在座的江青同道》：“亲爱的江青同道/你是咱们学习的好榜样/你善于活学活用所向披靡的毛泽东念念想/你杀身致命地在文化阵线上陷阵冲锋/使中国舞台充满了工农兵的英杰形象”。但恰是这个江青，在1974年1月25日 “批林批孔”动员大会上，两次点郭沫若的名，要他站起来，对其当众遏抑。

（四）1971年，郭沫若发表学术论著《李白与杜甫》。为了投合毛泽东对李白诗的偏疼，一改此前称李白、杜甫为“诗歌史上的双子星座”的评价，接力“扬李抑杜”，被质疑为背弃了中国文东说念主相持信念、追求真义的优良传统。

（五）批林批孔中，毛泽东先后写了两首诗品评郭沫若的学术论著，狡赖他的史学不雅点，郭沫若则抱病捉笔，写两首诗给毛泽东，不但全面收受了毛泽东的品评，透澈狡赖我方，还要感恩涕泣，宣誓对毛的丹心。有东说念主质问其尽显“御用诗东说念主”实质。

（六）郭沫若覆没后；把柄其遗嘱骨灰洒在山西昔阳县大寨东说念主民公社的梯田中。一代文体巨匠把文革中的农业典型选作念我方的归宿地，是不是有少量滑稽？

冯友兰

中国玄学史奠基东说念主之一，闻明玄学家

质疑事件

文革初屡遭批判，后毛主席提议要“给出息”，得以“幽闲”。在"批林批孔"时刻，算作四东说念主帮的写稿班子“梁效”的照拂人，过分地巴结投合江青，毁掉了我方的学术信念与态度，一悛改去尊孔不雅点，违心性写了一些批孔著述。因此为学界同仁所质疑。

长冯友兰两岁，与之有半师半友之谊的梁漱溟先生的评价颇有代表性。他在致友东说念主的书信中直言：“他批孔而巴结江青，我责叱之。”败清楚一种知友精神。梁漱溟在晚年谈及冯友兰先生，不无幽默地说：“冯先生不是那么本着我方笃信的意旨，很醉心，不随风使舵，不，他有点像吊儿郎当”。1985年，冯友兰九十华诞设家宴，梁遒劲终止邀请，复信讲解事理：“只因支配曾巴结江青，桑梓不肯参加寿筵。”难能负责的是，冯接信并无怒色，反觉这种直言困难。自后他也不啻一次反省过当年的错失，说他那些批林批孔著述“有哗众取宠之心，不是立其诚而是立其伪”，能有这么的自谴，讲解冯友兰先生知耻尔后勇。

劫夫

闻明作曲家

质疑事件

（一）“文革”初，他为毛泽东公诞生表的整个诗词都谱了曲，始创并写下了深广的所谓“语录歌”，成为文革初期最流行的“红歌”，因之成为受到江青一伙保护的、被认为是安妥翻新文艺阶梯的音乐家。

（二）劫夫张洛匹俦与黄永胜项怀芳匹俦之间关系密切，战斗不时，并因之参与了叶群为女择婿的进度，受到林彪接见。回家后，劫夫匹俦赶紧给林彪写了一封感谢信，暗意要“历久忠于毛主席，历久忠于林副主席”等等。1970年又主动为林彪写的《重上井冈山》谱曲，博得黄永胜、叶群等赞扬。

（三）1971年9月下旬，劫夫从偷听到的蒙古电台中得知，中国有一架飞机在蒙古坠毁，到“十一”国庆那天，劫夫又看到北京莫得举行庆祝行径，便预计可能是毛泽东病重，已由林彪征服了江青集团而接了班。于是，他想提前创作一首庆祝林彪交班的歌，叫《紧跟林主席上前进》。林彪事件后，劫夫因“积极投奔林彪反翻新缱绻集团”被幽囚；1976年12月17日因腹黑病发作猝逝于“学习班”中。

八十年代，在详情劫夫犯有严重跋扈的同期，对其摄取了较为客不雅公道的评价。他创作的一些歌曲也被弛禁。但他还是一个有争议的文革东说念主物。

杨荣国

闻明中国念念想史巨匠和历史学家

质疑事件

1973年“批孔”通顺中，杨荣国投合江青等发动批林批孔的需要，对其《简明中国玄学史》一书作了相应的改动，在书中加入了对于儒法斗争的内容，并写下了《孔子：禁闭珍惜奴婢制的念念想家》一文，得到毛泽东的赞扬，写下“杨文颇好”的考语。

之后，杨荣国扶摇直上，成为大富大贵的“批林批孔”学者，为江青一伙发动的批林批孔批周公立下功标青史。客不雅地说，“反孔”是杨荣国一贯的学术念念想，这篇著述在"以阶层斗争为纲”、“学术为政事工作”的指引捧下出笼，无须过分苛责。但为学界所质疑的是著述冲破了最起码的学术底线，放弃了最基本的说念德良知。如他在《儒法两家的斗争和孔子反动念念想的影响》中说“南子长得漂亮，孔子对她有无餍，有利去会见她，由此可见孔子的所谓品质，所谓说念德，看出他到底是个什么样的东说念主，孔子并不那么梗直”，这险些是对孔子进行东说念主身袭击了。

当江青等借反对“走后门”发难，把锋芒对向周总理等老干部时，杨荣国又在其批孔巡答复告中不顾历史学家的分内，妄将“子见南子”讲解为孔子“猜度卫国去仕进，走内线”，以及“孔子走后门，想通过南子在卫君眼前讲些好话，使我方能在卫国上台，作念大官”等等。

因此，一些业内学者认为杨荣国不单是是被“四东说念主帮”诳骗，而是相等主动地投奔，整个背弃了一个学者应有的良知和说念德底线。

周一良

闻明历史学家

质疑事件

（一） 算作被“公认不错传陈寅恪之学”的陈寅恪应允弟子，却早在文革前就与憨厚异趣殊途，渐行渐远。他醉心政事，努力紧跟，历次政事通顺都冲在前边。文革中，他烧掉博士文凭，认为 “畴前几十年远隔翻新，如今不应再失机机，而应积极投身翻新，收受磨真金不怕火和考验”，他还较早加入叛变组织，成为稀有的叛变学者之一。

（二）周一良的剖析得到了详情，很快就被招入恶名昭著的“梁效”写稿组。他以“唯将终夜长开眼，报酬平生未展眉”的奉献报酬组织，炮制出一发发重磅炸弹，为能“工作于翻新阶梯”而受宠若惊。

四东说念主帮倒台后，他靠近组织的审查，靠近学界的质问，一方面不得不承认我方的著述“合营甚嚣尘上的儒法斗争，……客不雅上也组成'四东说念主帮’反翻新公论组成部分”，另一方面又接力为我方摆脱，以“我我方还以为是为毛主席翻新阶梯出力”自辩，用轻盈飘的“毕竟是书生”的嗟叹来自嘲，用 “组织上调我进梁效，并非个东说念主报名，谈不到履历教诲”来自解。

唯有穷乏长远的内省。这与同是北大老师、雷同堕入梁效的冯友兰先生成为昭着对照。而周一良先生的 “一个老一又友”非难他“不知廉耻”，被一些东说念主认为也不算过分了。

袁水拍

现代闻明诗东说念主，他的别号马凡陀，更为东说念主们所熟知

质疑事件

“文化大翻新”初期，时任中宣部文艺处处长的袁水拍成了要点打倒的 “大判官”， 曾自裁未遂。73年以后，五七干校的东说念主无间回城，蓝本的率领干部有的被集结，有的被陌生；有的提升，有的黜降。袁水拍不仅从头“登场”，何况在1976年高升文化部副部长。有东说念主说是因为江青舒心他在批判《武训传》时的剖析而主动笼络，但更多的东说念主把这归于袁水拍的助威勾通，据说有东说念主还私下里给他起了一个花名叫“袁会拍”。

“四东说念主帮”垮台后，袁水拍成为被清理对象。文化界一些同仁对他多有诟病，不屑来去；与他同在《毛泽东诗词》英译定稿小组责任过的老共事钱钟书，在笔记中写说念：“袁水拍谄附‘四东说念主帮’得官，事败被唾骂，辄曰：吾妻欲吾作官，勉从其意，故降志为之。”穆旦在给巴金的信中说：“外传袁水拍正在挨批，因为他是文化部副部长。或者为‘四东说念主帮’染污了，很可惜。” 诗东说念主曾卓说：“袁水拍‘文革’中当上文化部副部长，对徐迟这么一些老一又友也不睬，终末在孑然冷清中故去。”

袁水拍自愿无好意思瞻念对故东说念主。蛰居家中，悔怨纷扰，式样相等压抑。直到1982年圆寂。

浩然

闻明作者

质疑事件

（一）1972年，浩然出书了长篇演义《金光正途》，成为了阿谁年代里独一被江青等东说念主招供的作者。有一句顺溜溜说“八亿东说念主民八个戏，中国作者一支笔。”这个一枝笔即是指浩然。对于浩然在文革中的创作，好多东说念主理狡赖魄力，认为与那时的政事毅力靠得太近，贴上了昭着的文革标签，是典型的“驯顺文体”。但浩然对此却选拔了一种相等禁闭的魄力。

1998年，他发表言论称：“迄今为止，我还从未为以前的作品后悔恨。违犯，我为它们清高。我认为在‘文革’时刻，我对社会、对东说念主民是有积极孝敬的。” "重看《金光正途》的电影，看到魁伟泉匡助计上心头的东说念主们时还会落泪。自后有著论说，魁伟泉即是高、大、全。我合计很有利旨，把我的作品深化了。"他“创造了中国文学界的遗址，亘古未出现过的遗址"。

他的这番言论激发了一场被称为“遗址”之争的山地风浪。品评者说，浩然果然创造了一个“遗址”，一个能言快语、自我吹嘘、自我扩张的遗址。也有东说念主为浩然申辩说他在文革中的创作是时间的裹带，但却险些莫得东说念主搭救他对《金光正途》的死板评价。

（二）浩然在“文革”初担任北京市文联文革负责东说念主，曾在老舍自裁的前一天，将被中学红卫兵打得皮开肉绽的老舍送入派出所。浩然自述他是想对老舍执行保护，但也有东说念主质问他应付此承担一定包袱。

（三）浩然在文革时刻一直受到江青的暖和和笼络。据传曾有利让他担任文化部副部长。浩但是自辩说: “在那时的地点下，我莫得诳骗我在社会上的影响，搞任何整东说念主的勾当，没搞任何歪门邪说念，莫得顺应一些样板的门路，随机应变地沿着他们开出的门路往前鼓舞，而是本着我方的结实，戮力地相持正确的标的。”又通过采访者之口暗意：“江青对我方好，谁也不行对他若何样，不错换来的即是忻悦的写稿环境，这即是浩然最确切的看法。”“他莫得往上去爬，莫得诳骗江青去干好多事，其实淌若他想，就会很容易。他莫得给江青写过效忠信，莫得跟江青单独求见，都是很被迫地收受江青给他的任务”。

但是，好多东说念主对他的自我表白并不招供。

殷承宗

闻明钢琴家

质疑事件

（一）1967年，他把钢琴搬到了天安门广场，相连弹了三个下昼的翻新乐曲。此举得到江青的详情。

（二）他编写的钢琴伴唱<红灯记>、钢琴协奏曲《黄河》，干预“准”样板戏之列。殷承宗的这些探索，被具有政事无餍的江青所诳骗。江青躬步履他更名叫殷诚忠，由此备受欣赏，成为中央乐团首席钢琴演奏家，并出任中央乐团的团长。1975年当选为第四届寰球东说念主大常委会委员。曾被列入“四东说念主帮”组阁名单，拟任寰球东说念主大常委会副委员长。

文革后殷承宗受此遭殃，被阻隔审查至1980年摒弃。好多东说念主在质疑其文革跋扈时也为之申辩，认为这是为了保护“钢琴生命”而作的一种和谐。

1983年移居好意思国，成为享誉世界的钢琴巨匠。

邵宇

闻明画家，文革前好意思术界要害道导东说念主之一

质疑事件

1974年发生了哄动一时的“黑画事件”，涉及到18位画家的215幅作品；被列为黑画之首的是黄永玉的那幅闻明的猫头鹰。黄永玉自后撰文指证，他随心画在另一位画家册页上的这幅小品，恰是由邵宇“纳贡”给四东说念主帮在文艺界的爪牙的，并在1973年11月23日的一次会上，率先提议了黑画问题，“发表了相等长的一席‘告讦’。首当其冲地被具体提议来的罪证，即是我在画家宋文治册页上作的一幅《猫头鹰》（酷爱的是，邵宇不提我着手在他家为他画的那张）。

邵宇的这一下无疑启发和扩大了四东说念主帮袭击周恩来总理的联想力，取得了强大的冲破口。” 之后， 四东说念主帮即积极进行寰球性的“黑画”追查行径， 1974年2月15日，这场名曰“干系好意思术阵线践诺批林批孔”的批“黑画”展览拉开了大幕，成为批林批孔通顺的强大部分。

算作事件的主要受害东说念主，黄永玉的上述质疑应该具有较高的简直度。但是邵宇似乎并未作念出正面修起。故真相和细节还有待进一步厘清。

娄师白

王人白石弟子，闻明国画家

质疑事件

王人白石之孙王人展仪告讦说：文化大革射中，娄师白曾带领“批王人战斗队”开到跨车巷子13号王人白石故园，将白石老东说念主为他刻的钤记当众在水泥地上磨掉，并宣称与王人白石划清边界。

又称：“文革”初期，曾在西单十字街头看到8张批判祖父的大字报，“第一张是一幅漫画，上半身是一个丑化的东说念主像，下半身是一只虾，整个这个词漫画上打了一个大叉。另外几张大字报写的是‘与王人白石划清边界’、‘最大的反动老贼’等，签字是‘娄批白’。王人白石的另别称弟子许麟庐在一份采访中曾说：“就像娄师白，他是在王人先生身边长大的，自后批判白石老东说念主。

自后都改了名字，叫‘娄批白’。即是因为他批判憨厚，娄师白自后和王人家后东说念主冰炭不相容。” 还有东说念主确认，曾在王人白石家中亲目击过批判王人白石的大字报相片，题名即是“娄批白”。

2004年10月中华书局出书的《王人白石辞典》有这么一段笔墨：“娄师白，国画家……‘文化大翻新’中曾更名‘娄批白’，并声明与憨厚划清边界。‘文化大翻新’后又更名为师白”。娄师白认为辞典严重滋扰了我方的名誉权并将其告上法庭。一审判决支撑娄师白的诉讼申请。中华书局拿起上诉。在二审法院归拢下，两边终了息争。中华书局对《王人白石辞典》给娄师白形成的毁伤深表缺憾；承诺从头印制内容经娄师白审核的5000册《王人白石辞典》。

质疑者认为判决并不行整个还娄师白以皑皑。因为娄师白是否曾在大字报上签字“娄师白”并与王人白石划清边界，仍无定论。

而随后王人白石子女及后东说念主幽静声明：正经祛除王人白石和娄“师白”的师生关系。将其拆除出王人白石入室弟子和王人派艺术传东说念主名系。

娄师白与王人白石的师生关系能否由其后东说念主祛除，姑且无论。但事情真相如何，也许历久无法清晰。

杨春霞

闻明京剧演员

质疑事件

文革中因出演样板戏《杜鹃山》的柯湘而名闻寰球，并受到江青等东说念主的宠爱。在被揭出的“四东说念主帮”组阁名单中，拟任寰球东说念主大常委会副委员长、文化部部长。其与四东说念主帮之间的关系成为东说念主们质疑的对象，社会上也有种种传言。1976年11月，杨春霞干预“学习班”，被阻隔审查。1979年，杨春霞重返舞台。

金敬迈

作者，长篇演义《欧阳海之歌》的作者

质疑事件

1965年正经出书的长篇演义《欧阳海之歌》，适合了那时的政事地点，坐窝成为触动寰球的畅销书。刊行量达到3000万册，金敬迈也凭此整宿走红。文革运行后，他缘分际会，从一个平凡的士兵，一步登天成为“中央文革文艺组负责东说念主”，相等于文化部部长。

在这个位置上，金敬迈一共干了四个多月，却风浪突变，被以“整江青的黑材料”和“企图勒诈毛主席”这两大吓东说念主的罪名持进监狱，关了七年多，直到1974年被开释出狱，1978年得到透澈申雪。

文革后东说念主们的质疑就在于对《欧阳海之歌》的评价和他身处权利峰巅的那123天。而东说念主们最终比拟能够见谅他的开云体育，即是因为他随后2684天的牢狱之灾。